Kinnebaba (Borgerhout)
Volledige naam
Kinnebaba
Geslacht
Man
Organisatie
Beherende organisatie
Antwerpen en district Borgerhout (gemeente)
Contactgegevens
Davy Mahieu (afdelingschef districtssecretariaat Borgerhout)
Moorkensplein 1
2140 Borgerhout
03 338 18 09
reuzenstoetborgerhout@gmail.com
http://www.antwerpen.be/borgerhout
Geboorte
Bouwjaar
1722
Aanleiding
De ommegang naar aanleiding van de kermis van O.L.V. ter Sneeuw. Bouwjaar: ca. 1722.
De reus is niet ingeschreven in het geboorteregister.
Betekenis
Verhaal achter de reus
Naar aanleiding van de kermis van O.-L.-Vrouw ter Sneeuw (begin augustus) besloten de bewoners van Borgerhout de optocht in 1712 op te luisteren met figuren. Zij baseerden zich op de Ommegang in Antwerpen. Zo werden er een grote reus en een reuzin gemaakt. Vanaf 1716 is er ook sprake van twee kleine reusjes. In 1722 worden dansschoenen aangekocht voor twee reuzekes en twee reuzinnekes. Daarnaast spreken bronnen ook over Kinnebaba, als kind van het grote reuzenkoppel. Deze kleine reus danste waarschijnlijk oorspronkelijk niet mee op de wagen. De constructie is echter lichtjes anders dan de andere reuzekens, waardoor men kan vermoeden dat Kinnebaba doorheen de tijd hetzelfde reuzeke is gebleven. De Antwerpse optochten bestonden uit een vaste reeks van punten. Eén ervan was de reuzentrein, een wagen met reuzekens die dansten en sprongen. Ze werden vaak in verband gebracht met de zottigheden of wijsheid van narren. Mogelijk pasten ook de Borgerhoutse reuzekens binnen dit programma. Vandaag bestaan er nog vier reuzekens: Reus, Reuzin, Dolfijn en Kinnebaba.
Reuzengroep
De reus maakt deel uit van reuzengroep
Deze groep telt 4 reuzen
Deze groep bestaat uit de Reus, de Reuzin, de Dolfijn en Kinnebaba. Deze vier dansen op een reuzenwagen waar ook plek is voor de dansmeester, de schenker en drie muzikanten.
Voortbewegen
De reus wordt gedragen
Er is 1 drager nodig
De reus wordt begeleid door
De mensen die de reus voortbewegen
Muzikanten
Activiteiten
De reus gaat uit in eigen gemeente
De laatste decennia bestaat de traditie om de Reuzekens alleen in het eigen district te laten uitgaan. Hierbij wordt verwezen naar de historiek van de Reuzekens.
Jaarlijkse Reuzekensstoet van Borgerhout tijdens de derde zaterdag van september. Deze stoet staat in teken van de vier Reuzekens, die het feestelijk einde vormen van de optocht. Er behoren ook nog enkele vaste praalwagens tot deze stoet, gebaseerd op de oude punten van de Ommegang in Antwerpen (bv. de walvis en de maagdenwagen).
Manier waarop de reus beweegt
De reus buigt niet.
De reus danst.
De reus wordt begeleid door muzikanten
De muzikanten maken deel uit van vast.
De muziek is niet altijd dezelfde.
Andere rituelen
Elke reus heeft zijn eigen drager. De dragers, de schenker en de dansmeester vormen een vaste kring waarin een rangorde aanwezig is. Meermaals is het dragerschap overgedragen van vader op zoon. Deze dragers hebben een eigen website: www.erveryoneweb.com/reuzekens
Constructie
Afmetingen
Hoofd
Het gebruikte materiaal is hout.
Lichaam
Het gebruikte materiaal is wilg.
De armen zijn van De armen van de drager.
Standaardkledij
De reus draagt Een witte caleçon, een achttiende-eeuws kinderkleed in beige met kanten stroken en kraag, een bruine hoed.
Accessoires
Bewaarplaats
Staat van de reus
Redelijk goed
De reus werd gerestaureerd in 2005
Dit is toen gebeurd: In 2005 werd vastgesteld dat de Reuzekens erg broos waren. In samenwerking met de Hogeschool Antwerpen, afdeling Conservatie, werd toen de kledij gerestaureerd. Een replica werd gemaakt zodat de Reuzekens daarin konden uitgaan. Er werd geadviseerd om de reuzen niet langer meer te laten uitgaan. Naar aanleiding van het feestjaar 2012 kreeg Geneviève Hardy de opdracht om een replica te maken van de Reuzekens. De originelen zullen worden gerestaureerd door de Artesis Hogeschool en wellicht getoond in het districtshuis van Borgerhout. De replica’s zullen dan in de toekomst uitgaan op de Reuzenwagen die in 2010 werd gerestaureerd door Eddy Delissen en Kopspel vzw.
Documentatie
Er is een archief over de reus